Linguagens cifradas em torno do labirinto
Palavras-chave:
Labirinto, Análise literáriaResumo
Le labyrinthe, en tant que forme signifiante, construction aporétique, produisant des effets de sens, toujours pluriel, dans un langage chiffré. Etude de ses associations avec grottes, cavernes, coquilles, danses, talimans, en des régions aussi éloignées que la Chine ancienne et la Crète de Minos, pour aboutir au symbole congénère de l’Ouroboros, l’identifiant, ainsi que le parcours labyrinthi que du récit, dans les textes exemplaires de Joyce, Proust et Gide.
Referências
DETIENNE,M. (1989) La grue et le labyrinthe. IN: .L’écriture d’Orphée.Paris:Gallimard
DETIENNE,M. & J-P. VERNANT. (1974) Les ruses de l’intelligence chez les Grecs.Paris: Flammarion
FAURE,P. (1973) La vie quotidienne en Crète au temps de Minos. Paris:Hachette
FRONTISI-DUCROUX,Fr. (1975)Dédale. Mythologie de l’artisan en Grèce ancienne. Paris:Maspero
GENETTE,G. (1978) Figures III. Paris:Seuil
GIDE,A. (1946) Thésée. Paris:Gallimard
GRANET,M. (1926) Danses et légendes de la Chine ancienne. Paris:Alsatia
GRAVES,R.(1967) Les mythes grecs. Paris:Fayard
JOYCE,J. (1968) A portrait of the artist as a young man. New York:Viking
______. (1975) Ulysses. London:Methuen
JOHANSEN,K.F. (1945) Thésée et la danse à Délos. Copenhague/Paris: Grasset
KALTENMARK,M. (1969) Thèmes du labyrinthe et des grottes. Paris:IHEC
PLUTARCO.(1958) Vie de Thésée. IN: Ch. DUGAS & R. FLACELIÈRE. Thésée: images et récits. Paris:Boccard
ROSENSTHIEL,P. (1980) Les mots du labyrinthe. Paris:C.C.G.Pompidou
VERNANT,J-P. (1971) Mythe et pensée chez les Grecs. Paris:Maspero
