Os aspectos da reduntantia e distractio como fundamento da felicidade, na noética e ética de Santo Tomás de Aquino

Abstract

O presente trabalho tem, como intuito principal, a reflexão direcionada ao modo específico pelo qual o ser humano pode ser devidamente classificado como tal: a atividade racional. Sendo assim, em seus diversos aspectos, tudo o que é chamado propriamente virtude é o que pode ser realizado de modo resoluto, rápido e com deleite. Deste modo, torna-se evidente que os atos realizados pelo homem, em uma esfera prática – mormente –, necessitam de uma resolução superior, ou seja, de uma resolução especificamente humana, que chamamos de racional.