Sobre o sublime teórico em Schiller e o espírito trágico do idealismo transcendental
Palavras-chave:
Idealismo transcendental, Schiller, Kant, Estética, Trágico, SublimeResumo
Friedrich Schiller reformulou a concepção kantiana do sublime distinguindo entre o sublime teórico e o sublime prático. A originalidade de sua contribuição pode ser vista especialmente no desenvolvimento da teoria do sublime prático. O presente trabalho procura mostrar que a teoria do sublime teórico pode ser desenvolvida em sentido análogo e interpretada em conexão com um clássico motivo filosófico, o thaumázein, e considerada como especialmente representativa do espírito trágico do idealismo transcendental.Referências
ARENDT, H. A vida do espírito. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1992.
ARENDT, H. “O que é autoridade?”, in Entre o passado e o futuro. São Paulo: Perspectiva, 1972.
BARBOSA, R. “Kant trágico”, in D. G. Alves Júnior (org.), Os destinos do trágico: arte, vida, pensamento. Belo Horizonte: Autêntica / FUMEC, 2007.
BARCK, K. “Wunderbar”, in Ästhetische Grundbegriffe. Stuttgart: J. B. Metzler, 2010, vol. 6, p. 730-73.
EBELING, G., “Geist und Buchstabe”, in Religion in Geschichte und Gegenwart. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1959, vol. 2, col. 1290-6.
FICHTE, J. G. Einige Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten, in GA I/3: Werke 1794-1796. Edição de R. Lauth e H. Jacob, com a colaboração de R. Schottky. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1966.
FICHTE, J. G. O destino do erudito. Tradução e posfácio de Ricardo Barbosa. São Paulo: Hedra, 2014.
FICHTE, J. G. Fundação de toda a doutrina da ciência, in Fichte. Seleção, tradução e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. São Paulo: Abril, 1980.
FICHTE, J. G. Über die Würde des Menschen, Beym Schlusse seiner philosophischen Vorlesungen gesprochen von J. G. Fichte, in GA I/2: Werke 1793-1795. Edição de Reinhard Lauth e Hans Jacob, com a colaboração de Manfred Zahn. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1965.
GOLDMANN, L. Le dieu caché. Etude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal e dans le théâtre de Racine. Paris: Gallimard, 1955.
GOLDMANN, L. Introduction à la philosophie de Kant. Paris: PUF, 1967.
JAIN, E. e TRAPPE, T. “Staunen; Bewunderung; Verwunderung”, in Historisches W¶rterbuch der Philosophie. Basel: Schwabe Verlag, 1971-2007, vol. 10, col. 116-26.
KANT, I. Textos seletos. Edição bilíngue. Tradução de Raimundo Vier. Petrópolis: Vozes, 1974.
KANT, I. Kritik der praktischen Vernunft, in Werke, vol. 6. Edição de Wilhelm Weischedel. Darmstadt: Wissenschafliche Buchgesellschaft, 1983.
KANT, I. Crítica da faculdade do juízo. Tradução de Valério Rohden e António Marques. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1993.
KANT, I. Antropologia de um ponto de vista pragmático. Tradução de Clélia Aparecida Martins. São Paulo: Iluminuras, 2006.
KANT, I. Os progressos da metafísica. Tradução de Artur Morão. Lisboa: Ed. 70, 1985.
KOYRÉ, A. Do mundo fechado ao universo infinito. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1979.
MATUSCHEK, S. Über das Staunen. Eine ideengeschichtliche Analyse. Tübingen: M. Niemeyer, 1991.
OEING-HANHOFF, L., VERBEKE, G., SCHROTT, B., KOHLENBERGER, H. K., NOBIS, H. M., MARQUARD, O., FULDA, F., ROTHE, K., “Geist”, in Historisches W¶rterbuch der Philosophie. Basel: Schwabe Verlag, 1971-2007, vol. 3, col. 154-204.
PASCAL, B. Pensées, in L'Oeuvre de Pascal. Edição de Jacques Chevalier. Paris: NRF-Bibliothèque de la Pléiade, 1936.
SCHILLER, F. Schillers Werke. Nationalausgabe. 1. Bd.: Gedichte in der Reihenfolge ihres Erscheinens 1776-1799. Edição de Julius Petersen e Friedrich Beißner. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1943.
SCHILLER, F. “Vom Erhabenen (Zur weitern Ausführung einiger Kantischen Ideen)”, in Schillers Werke. Nationalausgabe: 20. Bd.: Philosophische Schriften: Erster Teil. Edição de Benno von Wiese, com a colaboração de Helmut Koopmann. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1962.
SCHILLER, F. “Zerstreute Betrachtungen über verschiedene ästhetische Gegenstände”, in Schillers Werke. Nationalausgabe: 20. Bd.: Philosophische Schriften: Erster Teil. Edição de Benno von Wiese, com a colaboração de Helmut Koopmann. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1962 e Schillers Werke. Nationalausgabe. 21. Bd.: Philosophische Schriften. Zweiter Teil. Edição de Benno von Wiese, com a colaboração de Helmut Koopmann. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1963.
SCHILLER, F. Ueber Anmuth und Würde, in Schillers Werke. Nationalausgabe: 20. Bd.: Philosophische Schriften: Erster Teil. Edição de Benno von Wiese, com a colaboração de Helmut Koopmann. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1962.
SCHILLER, F., “Ueber das Erhabene”, in Schillers Werke. Nationalausgabe: 21. Bd.: Philosophische Schriften: Zweiter Teil. Edição de Benno von Wiese com a colaboração de Helmut Koopmann. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1963.
SCHILLER, F. Schillers Werke. Nationalausgabe. 30. Bd.: Briefwechsel: Schillers Briefe 1. 11. 1798 -31. 12. 1800. Edição de Lieselotte Blumenthal. Weimar: Hermann B¶hlaus Nachfolger, 1961.
SCHILLER, F. A educação estética do homem. Numa série de cartas. Tradução de Roberto Schwarz e Márcio Suzuki. São Paulo: Iluminuras, 1990.
TUGENDHAT, E. Egocentricidad y mística. Um estúdio antropológico. Barcelona: Gedisa, 2004.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Os autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 Internacional (CC BY-ND 4.0), que permite a redistribuição, comercial ou não comercial, desde que a obra original não seja modificada e que seja atribuído o crédito ao autor.
- Os autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Os autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
