A noção de indivíduo segundo Santo Tomás de Aquino

Resumo

Dois diferentes problemas põem-se acerca do principio de individuacao em Santo Tomás. O primeiro, de ordem histórica, diz respeito a uma possível mudança de posição por parte do autor. O segundo problema diz respeito ao conjunto de questões relacionadas ao referido princípio. Com efeito, estas questões são ou de natureza lógica ou de filosofia natural ou ainda sobre a ontologia. O presente artigo limita-se ao segundo problema, procurando mostrar a existência de um fio condutor ligando estes três aspectos do pensamento tomista. Para tanto, ele analisa a definição de indivíduo como indivisum in se e divisum ab alio, feita por meio de predicados transcendentais. Sendo assim, tem-se que ela se aplica a qualquer domínio ontológico, ainda que a caracterização do indivíduo em um domínio particular seja feita não de maneira transcendental, mas predicativa.

Résumé

Deux problèmes différents se posent sur le principe d'individuation chez Saint Thomas d'Aquin. Le premier, de caractère historique, se repporte à un possible changement de position de la part de l'auteur. Le deuxième problème se trouve dans l'ensemble des questions qui ont relation avec le principe d'individuation. Il y a, en effet, des questions logiques, d'autres portant sur la philosophie naturelle ou bien encore sur l'ontologie. Le présent article se limite au deuxième problème et essaye de démontrer l'existence d'un fil conducteur liant ces trois branches de la pensée thomiste. Ainsi, il analise la définition de l'individu comme indivisum in se et divisum ab alio qui est formulée avec l'utilisation des prédicats transcendentaux. Comme résultat ladite définition est appliquée à n'importe quel domaine ontologique, même si la caractérisation de l'individu dans un domaine particulier est faite non de manière transcendentale, mais prédicative.