Tomás de Aquino: realista direto?

Raul Landim Filho

Resumo


Após examinar os principais elementos do ato de inteligir (species inteligível, conceito (ou verbo mental) e objeto do intelecto), o artigo analisa a tese da identidade formal ou da dupla existência da forma (intencional e natural) que parece fundamentar o Realismo Direto da gnoseologia tomista. A forma intencional, expressa pelo conceito, e a forma natural da coisa apreendida pelo intelecto seriam instâncias de uma mesma forma. Esta tese assume implicitamente a existência de formas universais 'fora da mente'. Seria esta suposição compatível com a filosofia tomásica? O artigo analisa essa questão e mostra que, segundo Tomás, os universais são sempre dependentes da mente ou, em outras palavras, são modos de consideração do intelecto, o que torna bastante problemática a tese da identidade formal, fundamento da interpretação gnosiológica do Realismo Direto de Tomás.

Recebido em 02/2013
Aprovado em 03/2013

 

 

Résumé:

Après avoir examiné les principaux éléments de l'acte de comprendre (l'espèce intelligible, le concept (ou le verbe intérieur) et l'objet de l'intellect), l'article analyse la thèse de l'identité formelle ou de la double existence de la forme (intentionnelle et naturelle), qui semble être un des fondements du Réalisme Direct de la théorie de la connaissance thomiste. La forme intentionnelle, exprimée par le concept, et la forme naturelle de la chose qui a été appréhendée par l'intellect seraient des instances d'une même forme. Cette thèse assume implicitement l'existence des formes universelles 'en dehors de l' esprit'. Cette supposition serait-elle compatible avec la philosophie thomiste? L' article analyse cette question et montre que, selon Thomas, les universels sont toujours dépendants des opérations de l'esprit, ou mieux, ce sont des modes de considération de l´intellect, ce qui rend fort discutable la thèse de l'identité formelle, fondement de l'interprétation Réaliste Directe de la théorie de la connaissance thomiste.

Recebido em 02/2013
Aprovado em 03/2013


Palavras-chave


Tomás de Aquino; filosofia medieval; realismo; representacionalismo; Aquinas ; medieval philosophy ; realism ; representationalism

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ISSN 1414-3003, Qualis A2

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