Eneias: a construção de um herói
DOI :
https://doi.org/10.17074/cpc.v1i46.55365Résumé
O presente artigo propõe analisar o perfil do herói épico, especificamente Eneias, a partir, sobretudo, da pietas, valor que o caracteriza e o torna mito fundador, escolhido para edificar as bases da futura Roma. Em contrapondo com a Ilíada e a Odisseia, em que há um sentido de glória individual, o herói guerreiro e o herói humanizado, respectivamente, Eneias vincula-se à cidade. O sentido religioso existente desde a sua fundação, que também é característico do herói, homologa a sua posição de pai da pátria, ligando-o aos fundamentos dela.
herói, Eneias, mito fundador, pietas, virtus, Roma.
Références
ARISTÓTELES. Poética. São Paulo: Ars Poética, 1982.
COULANGES, Numa Fustel de. A cidade antiga. Tradução de Fernando de Aguiar. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
ELIADE, Mircea. A history of religious ideas: from Gautama Buddha to the triumph of Christianity. Chicago University of Chicago Press, 1984.
______________. O mito do eterno retorno. Tradução de Manuela Torres Lisboa: Edições 70, 2000.
______________. The sacred and the profane: the nature of religion. Translated by William R. Trask. Orlando: Harcourt, 1987.
ERNOUT, Alfred et MEILLET, Antoine. Dictionnaire étymologique de la langue latine : histoire des mots. Paris : Klincksieck, 2001.
HOMÈRE. Hymnes; texte établi et traduit par Jean Humbert. Paris: Les Belles Lettres, 1936.
HOMERO. Ilíada. Tradução de Frederico Lourenço. São Paulo: Penguin, 2013.
_________. Odisseia. Tradução de Frederico Lourenço. São Paulo: Penguin, 2011.
JAEGER, Werner. Paidéia: a formação do homem grego. Tradução Artur M. Parreira. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
LIVY. History of Rome. Book 1-2. London: Harvard University Press, 2002 (The Loeb Classical Library).
PEREIRA, Maria Helena da Rocha. Estudos de história da cultura clássica: cultura romana. II volume. 3.ed. Lisboa: Fundação Kalouste Gulbenkian, 2002.
VERNANT, Jean-Pierre. A beautiful death. In: Mortals and Immortals: collected essays. Edited by Froma I. Zeitlin. New Jersey: Princeton University Press, 1991.
____________________. As origens do pensamento grego. Tradução Ísis Borges B. da Fonseca. 14ed. Rio de Janeiro: Difel, 2004.
____________________. Mito e religião na Grécia antiga. Trad. Joana Angélica D’Avila Melo. São Paulo, 2006.
VIRGÍLIO. Eneida. Tradução de Carolos Alberto Nunes. São Paulo: Editora 34, 2014.
Téléchargements
Publié-e
Numéro
Rubrique
Licence
© Alcione Lucena de Albertim 2024
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
