SER CRETENSE: UNA IDENTIDAD ESTRATÉGICA EN LA NARRATIVA HOMÉRICA Y EN EL RELATO HISTÓRICO

Autores

  • Graciela C. Zecchin de Fasano Profesora titular Ordinaria del Área de Griego de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata.

DOI:

https://doi.org/10.26770/phoinix.v24.1.n1

Palavras-chave:

Homero, Creta, Heródoto, Tucídides.

Resumo

La utilización “política” del mito como fundación de identidad tiene un interesante precedente en las llamadas “biografías cretenses” de Odisea. El presente artículo analiza en particular los versos 172 a 184 de la biografía contenida en el canto XIX, así como los vínculos cretenses de personajes de Ilíada y la recuperación de algunos elementos cretenses en las tragedias Áyax y Filoctetes de Sófocles. Finalmente, se analizan las referencias del primer libro de la Historia de Heródoto y del primer libro de La Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, como claves para la comprensión de la identidad cretense como una noción étnica, inestable y polémica.

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Publicado

2020-02-18

Como Citar

FASANO, Graciela C. Zecchin de. SER CRETENSE: UNA IDENTIDAD ESTRATÉGICA EN LA NARRATIVA HOMÉRICA Y EN EL RELATO HISTÓRICO. PHOÎNIX, [S. l.], v. 24, n. 1, p. 13–28, 2020. DOI: 10.26770/phoinix.v24.1.n1. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/phoinix/article/view/32341. Acesso em: 28 mar. 2024.

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