A autobiografia dos indígenas que não escrevem em A queda do céu: palavras de um xamã yanomami, Meu nome é Rigoberta Menchú e assim nasceu minha consciência e Bobbi Lee Indian Rebel: Struggles of a Native Canadian Woman

Abstract

Buscando aprofundar-me na poética do relato de vida indígena textual e contextualmente, utilizo-me de um corpus formado por três relatos, a saber: Bobbi Lee Indian Rebel: Struggles of a Native Canadian Woman, de Lee Maracle e Don Barnett; Meu nome é Rigoberta Menchú e assim nasceu minha consciência, de Rigoberta Menchú e Elizabeth Burgos; e A queda do céu: palavras de um xamã yanomami, de Davi Kopenawa e Bruce Albert.Estes relatos de vida indígena são narrativas autodiegéticas sobre a vida de um sujeito indígena – um modelo – que são gravadas e posteriormente publicadas – após edição e transcrição – por um redator não indígena. Trago, aqui, os seguintes questionamentos: i) É possível apontar a autoria destes relatos? ii) Qual é o papel da escrita nestas narrativas? iii) Quem seria o público alvo destas obras?