NIETZSCHE E O IMORALISMO DA VIRTUDE: UMA LEITURA A PARTIR DO CAPÍTULO SÉTIMO DE PARA ALÉM DE BEM E MAL
DOI:
https://doi.org/10.59488/tragica.v7i2.26145Resumo
É inegável que no ponto de vista da tradição filosófica a configuração elaborada por Nietzsche a propósito do modo como se compreende virtude é significativamente inovadora. Isso se deve ao fato de que com ele se torna possível pensar as virtudes em um sentido nunca antes experimentado, que é no sentido extramoral, isto é, para além dos valores morais de bem e mal. Pensar a virtude para além das fronteiras impostas pela moralidade tem como consequências uma ressignificação radical daquilo que se entende comumente por virtude: ser virtuoso não é mais um tornar-se virtuoso por meio da adequação aos ideais existentes, mas sim, um fazer-se virtuoso pelo constante processo de autocriação por meio do qual a virtude ganha poder.1
Downloads
Publicado
2014-07-16
Edição
Seção
Artigos
Licença
Autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, sendo o trabalho licenciado simultaneamente sob a licença Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY). Esta licença permite que terceiros remixem, adaptem e criem a partir do trabalho publicado, atribuindo o devido crédito de autoria e publicação inicial neste periódico. Os autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não exclusiva da versão do trabalho publicada neste periódico (por exemplo: publicar em repositório institucional, em site pessoal, publicar uma tradução ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial neste periódico.
