LAS MARCAS DEL EXTRANJERO. RECONOCIMIENTO Y DESCONOCIMIENTO: LOS RIESGOS DE LA HYBRIS

Resumo

El propósito de la presente disertación consiste en pensar las correspondencias entre dos díadas antagónicas que parecen atravesar la economía general del universo del mito y, en particular, el escenario de configuración del dionisismo, con sus peculiaridades, tanto desde la narrativa mítica, como desde el despliegue de su plasmación ritual. Por un lado, la pareja desconocimiento reconocimiento parece ser un sema dominante; por el otro, la díada hybris sophrosyne parece corresponder a la lógica anterior en sus asignaciones respectivas. El desconocimiento de la divinidad aparece como la más cabal forma de desmesura, mientras que el reconocimiento es el signo de la mesura y del conocimiento del propio límite. Lo que sobrevuela al planteo es una consideración onto-antropológica, ya que se inscribe en la distancia que separa a hombres y dioses, abriendo dos universos heterogéneos desde el registro ontológico y sus consecuencias en el orden antropológico, que deben ser reconocidos como tales para evitar, entre otras tantas cosas, la ira de los dioses. El “conócete a ti mismo” es fundamentalmente el llamado a inteligir sensatamente el doble límite que se impone a los mortales, esto es, los dioses y la muerte. La hybris constituye pues una transgresión al llamamiento apolíneo y el pasaporte a una desterritorialización antropológica en términos de impiedad. Quien desconoce a los dioses en su rango divino transgrede el topos asignado a los hombres porque desconoce el límite que los separa; confunde los topoi asignados y ello constituye, además, un acto de injusticia.