Guardare l'indicibile: Il tema dell'androginia tra Tiresia e Dioniso
DOI:
https://doi.org/10.47661/afcl.v13i26.34197Palavras-chave:
Dioniso, Tirésias, androginia, serpente, mitoResumo
O foco deste artigo é o tema da androginia, tematizado através das referências internas que se desenvolvem através das várias personagens das Bacantes de Eurípedes. Adotando uma abordagem de pesquisa queer, analiso o complexo mito de Tirésias (a personagem que abre a tragédia de Eurípides, com o primeiro episódio dialogado) com base na análise de Brisson, explicitando suas ligações simbólicas com a androginia. Através de uma série de referências cruzadas, a cegueira e o transexualismo de Tirésias emergem em meu argumento como estruturalmente equivalentes. Esta equivalência simbólica permitirá em seguida reler as correspondências entre a história mitológica de Tirésias e a de outros três personagens do drama: Acteon, Penteu e Dioniso. Estes três primos pertencentes à família real de Tebas também violam as normas de gênero. Desse modo, se extrai toda uma série de constantes simbólicas ligadas ao tema da visão, das serpentes, do travestimento, da interdição sexual, que são coerentes com o tema da androginia que – depois do Simpósio Platônico - encontra nas Bacantes um enlace textual importantíssimo.Referências
Andò, V. & Cusumano N. (a cura di), Come bestie? Forme e paradossi della violenza tra mondo antico e disagio contemporaneo, Salvatore Sciascia, Caltanissetta-Roma 2010Brisson, L. Le mythe de Tirésias. Essai d’analyse structurale, Brill, Leiden, 1976.
Bateson, G. & Bateson, M.C. Dove gli angeli esitano. Verso un’epistemologia del sacro, Adelphi, Milano, 1989.
Bettini, M. (a cura di), Maschile/Femminile. Genere e ruoli delle culture antiche, Laterza, Roma-Bari, 1993.
Brisson, L. Le sexe incertain. Androgynie et hermaphrodisme dans l'Antiquité gréco-romaine, Les Belles Lettres, Paris, 1997.
_________. Le mythe de Tirésias. Essai d’analyse structurale, Brill, Leiden, 1976.
Braidotti, R. Per una politica affermativa. Itinerari etici, Mimesis, Milano-Udine, 2017.
Burgio, G. Genealogie della maschilità. Generi e desideri nelle Baccanti di Euripide, in “Whatever. A Transdisciplinary Journal of Queer Theories and Studies”, No. 2, 2019, pp. 155-178.
Calame, C. Poetiche dei miti nella Grecia antica, Argo, Lecce 2011.
Chantraine, P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots, Klincksieck, Paris, 1968.
Colli, G. La sapienza greca. Vol. 1, Adelphi, Milano, 1977.
Cozzo, A. Tra comunità e violenza. Conoscenza, logos e razionalità nella Grecia antica, Carocci, Roma, 2001.
Daniélou, A. Śiva e Dioniso. La religione della Natura e dell'Eros. Dalla preistoria all'avvenire, Ubaldini, Roma, 1980.
Daraki, M. Dionysos et la déesse terre, Flammarion, Paris, 1994.
Delcourt, M. Hermaphroditea. Recherches sur l'être double promoteur de la fertilité dans le monde classique, Collection Latomus, vol. LXXXVI, Bruxelles, 1966.
_________. Hermaphrodite. Mythes et rites de la Bisexualité dans l'Antiquité classique, PUF, Paris, 1958.
Detienne, M. I Giardini di Adone, Einaudi, Torino, 1975.
Devereux, G. Donna e mito, Feltrinelli, Milano, 1984.
DuBois, P. Il corpo come metafora. Rappresentazioni della donna nella Grecia antica, Laterza, Roma-Bari, 1990.
Duby, G. & Perrot, M. Storia delle donne in Occidente. L'Antichità (a cura di P. Schmitt Pantel), Laterza, Roma-Bari, 1990.
Faranda, L. Anime assenti. Sul corpo femminile nel Mediterraneo antico, Armando, Roma, 2018.
Franco, C. Senza ritegno. Il cane e la donna nell'immaginario della Grecia antica, il Mulino, Bologna, 2003.
Freud, S. L’interpretazione dei sogni, in Opere, vol. III, Bollati Boringhieri, Torino, 1993.
Fusillo, M. Il dio ibrido. Dioniso e le “Baccanti” nel Novecento, il Mulino, Bologna, 2006.
Jeanmaire, H. Dioniso. Religione e cultura in Grecia, Einaudi, Torino, 1972.
Henderson, J. The Maculate Muse. Obscene Language in Attic Comedy, Oxford University Press, New York, 1991.
Henrichs, A. La donna nella cerchia dionisiaca: un’identità mobile, in G. Arrigoni (a cura di), Le donne in Grecia, Laterza, Roma-Bari, 1985.
Irigaray, L. Speculum. L’altra donna, Feltrinelli, Milano, 1993.
Keuls, E.C. Male-Female Interaction in Fifth-Century Dionisiac Rituals as Shown in Attic Vase Painting, in “Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik” 56, 1984, pp. 287-297.
Kott, J. Mangiare Dio, o “le Baccanti”, in Euripide, Le Baccanti, ES, Milano, 1995.
Loraux, N. Il femminile e l'uomo greco, Laterza, Roma-Bari, 1991.
Massa, F. In forma di serpente. Incesti, mostri e diavoli nella condanna cristiana dei culti dionisiaci, in V. Andò, N. Cusumano (a cura di), Come bestie? Forme e paradossi della violenza tra mondo antico e disagio contemporaneo, Salvatore Sciascia, Caltanissetta-Roma 2010.
Miralles, C. Le spose di Zeus e l'ordine del mondo nella “Teogonia” di Esiodo, in M. Bettini (a cura di), Maschile/Femminile. Genere e ruoli delle culture antiche, Laterza, Roma-Bari, 1993.
Ramnoux, C. La Nuit et les enfants de la Nuit dans la tradition grecque, Flammarion, Paris, 1959.
Rizzini, I. Le Baccanti o l'ossessione della visione, in A. Beltrametti, 2007 (a cura di), Studi e Materiali per le Baccanti di Euripide. Storia, Memoria, Spettacoli, Ibis, Como-Pavia, 2007.
Roller, L.E. In Search of God the Mother. The Cult of Anatolian Cybele, University of California Press, Berkeley-Los Angeles, 1990.
Seaford, R. Dionysos, Routledge, London-New, York, 2006.
Segal, C. Dionysiac Poetics and Euripides’ Bacchae, Princeton University Press, Princeton (NJ), 1982.
Sergent, B. Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne I. De Mycènes aux Tragiques, Economica, Paris, 1998.
_________. L’omosessualità nella mitologia greca, Laterza, Roma-Bari 1986
Seveso, G. Spazi, educazione di genere e trasgressione nella città antica, in “Pedagogia Oggi”, anno XVII, n. 1, 2019, pp. 129-142.
Valditara, L. N. Lo sguardo nel buio. Metafore visive e forme grecoantiche della razionalità, Laterza, Roma-Bari, 1994.
Winkler, J.J. The Constraints of Desire, Routledge, New York, 1990.
Zaidman, L. B. Le figlie di Pandora. Donne e rituali nelle città, in G. Duby, M. Perrot, Storia delle donne in Occidente. L'Antichità (a cura di P. Schmitt Pantel), Laterza, Roma-Bari, 1990.