Guardare l'indicibile: Il tema dell'androginia tra Tiresia e Dioniso

Authors

DOI:

https://doi.org/10.47661/afcl.v13i26.34197

Keywords:

Dioniso, Tiresia, androginia, serpente, mito

Abstract

Focus del presente articolo è il tema dell’androginia, tematizzato attraverso i rimandi interni che si sviluppano attraverso i vari personaggi delle Baccanti di Euripide. Adottando un approccio di ricerca queer, analizzerò il complesso mito di Tiresia (personaggio che apre la tragedia euripidea, col primo episodio dialogato) sulla scorta dell'analisi di Brisson, esplicitandone i legami simbolici con l’androginia. Attraverso una serie di rimandi, l’accecamento e il transessualismo di Tiresia emergono nella mia argomentazione come strutturalmente equivalenti. Questa equivalenza simbolica permetterà poi di passare a rileggere le corrispondenze tra la storia mitologica di Tiresia e quella di altri tre personaggi presenti nel dramma: Atteone, Penteo e Dioniso. Anche questi tre cugini appartenenti alla famiglia reale di Tebe violano delle norme di genere. In questo modo, si ricavano tutta una serie di costanti simboliche legate al tema della vista, dei serpenti, del travestimento, dell'interdetto sessuale, che risultano coerenti con quel tema dell'androginia che – dopo il Simposio platonico – trova nelle Baccanti uno snodo testuale importantissimo.

References

Andò, V. & Cusumano N. (a cura di), Come bestie? Forme e paradossi della violenza tra mondo antico e disagio contemporaneo, Salvatore Sciascia, Caltanissetta-Roma 2010Brisson, L. Le mythe de Tirésias. Essai d’analyse structurale, Brill, Leiden, 1976.

Bateson, G. & Bateson, M.C. Dove gli angeli esitano. Verso un’epistemologia del sacro, Adelphi, Milano, 1989.

Bettini, M. (a cura di), Maschile/Femminile. Genere e ruoli delle culture antiche, Laterza, Roma-Bari, 1993.

Brisson, L. Le sexe incertain. Androgynie et hermaphrodisme dans l'Antiquité gréco-romaine, Les Belles Lettres, Paris, 1997.

_________. Le mythe de Tirésias. Essai d’analyse structurale, Brill, Leiden, 1976.

Braidotti, R. Per una politica affermativa. Itinerari etici, Mimesis, Milano-Udine, 2017.

Burgio, G. Genealogie della maschilità. Generi e desideri nelle Baccanti di Euripide, in “Whatever. A Transdisciplinary Journal of Queer Theories and Studies”, No. 2, 2019, pp. 155-178.

Calame, C. Poetiche dei miti nella Grecia antica, Argo, Lecce 2011.

Chantraine, P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots, Klincksieck, Paris, 1968.

Colli, G. La sapienza greca. Vol. 1, Adelphi, Milano, 1977.

Cozzo, A. Tra comunità e violenza. Conoscenza, logos e razionalità nella Grecia antica, Carocci, Roma, 2001.

Daniélou, A. Śiva e Dioniso. La religione della Natura e dell'Eros. Dalla preistoria all'avvenire, Ubaldini, Roma, 1980.

Daraki, M. Dionysos et la déesse terre, Flammarion, Paris, 1994.

Delcourt, M. Hermaphroditea. Recherches sur l'être double promoteur de la fertilité dans le monde classique, Collection Latomus, vol. LXXXVI, Bruxelles, 1966.

_________. Hermaphrodite. Mythes et rites de la Bisexualité dans l'Antiquité classique, PUF, Paris, 1958.

Detienne, M. I Giardini di Adone, Einaudi, Torino, 1975.

Devereux, G. Donna e mito, Feltrinelli, Milano, 1984.

DuBois, P. Il corpo come metafora. Rappresentazioni della donna nella Grecia antica, Laterza, Roma-Bari, 1990.

Duby, G. & Perrot, M. Storia delle donne in Occidente. L'Antichità (a cura di P. Schmitt Pantel), Laterza, Roma-Bari, 1990.

Faranda, L. Anime assenti. Sul corpo femminile nel Mediterraneo antico, Armando, Roma, 2018.

Franco, C. Senza ritegno. Il cane e la donna nell'immaginario della Grecia antica, il Mulino, Bologna, 2003.

Freud, S. L’interpretazione dei sogni, in Opere, vol. III, Bollati Boringhieri, Torino, 1993.

Fusillo, M. Il dio ibrido. Dioniso e le “Baccanti” nel Novecento, il Mulino, Bologna, 2006.

Jeanmaire, H. Dioniso. Religione e cultura in Grecia, Einaudi, Torino, 1972.

Henderson, J. The Maculate Muse. Obscene Language in Attic Comedy, Oxford University Press, New York, 1991.

Henrichs, A. La donna nella cerchia dionisiaca: un’identità mobile, in G. Arrigoni (a cura di), Le donne in Grecia, Laterza, Roma-Bari, 1985.

Irigaray, L. Speculum. L’altra donna, Feltrinelli, Milano, 1993.

Keuls, E.C. Male-Female Interaction in Fifth-Century Dionisiac Rituals as Shown in Attic Vase Painting, in “Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik” 56, 1984, pp. 287-297.

Kott, J. Mangiare Dio, o “le Baccanti”, in Euripide, Le Baccanti, ES, Milano, 1995.

Loraux, N. Il femminile e l'uomo greco, Laterza, Roma-Bari, 1991.

Massa, F. In forma di serpente. Incesti, mostri e diavoli nella condanna cristiana dei culti dionisiaci, in V. Andò, N. Cusumano (a cura di), Come bestie? Forme e paradossi della violenza tra mondo antico e disagio contemporaneo, Salvatore Sciascia, Caltanissetta-Roma 2010.

Miralles, C. Le spose di Zeus e l'ordine del mondo nella “Teogonia” di Esiodo, in M. Bettini (a cura di), Maschile/Femminile. Genere e ruoli delle culture antiche, Laterza, Roma-Bari, 1993.

Ramnoux, C. La Nuit et les enfants de la Nuit dans la tradition grecque, Flammarion, Paris, 1959.

Rizzini, I. Le Baccanti o l'ossessione della visione, in A. Beltrametti, 2007 (a cura di), Studi e Materiali per le Baccanti di Euripide. Storia, Memoria, Spettacoli, Ibis, Como-Pavia, 2007.

Roller, L.E. In Search of God the Mother. The Cult of Anatolian Cybele, University of California Press, Berkeley-Los Angeles, 1990.

Seaford, R. Dionysos, Routledge, London-New, York, 2006.

Segal, C. Dionysiac Poetics and Euripides’ Bacchae, Princeton University Press, Princeton (NJ), 1982.

Sergent, B. Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne I. De Mycènes aux Tragiques, Economica, Paris, 1998.

_________. L’omosessualità nella mitologia greca, Laterza, Roma-Bari 1986

Seveso, G. Spazi, educazione di genere e trasgressione nella città antica, in “Pedagogia Oggi”, anno XVII, n. 1, 2019, pp. 129-142.

Valditara, L. N. Lo sguardo nel buio. Metafore visive e forme grecoantiche della razionalità, Laterza, Roma-Bari, 1994.

Winkler, J.J. The Constraints of Desire, Routledge, New York, 1990.

Zaidman, L. B. Le figlie di Pandora. Donne e rituali nelle città, in G. Duby, M. Perrot, Storia delle donne in Occidente. L'Antichità (a cura di P. Schmitt Pantel), Laterza, Roma-Bari, 1990.

Tiresia. Foto de Maria da Graça Gomes de Pina

Published

2019-12-22