Parmênides e o novo “mestre da verdade”

Resumen

RESUMO: No seu poema, Parmênides parece querer colocar aquela figura que busca o conhecimento -- que posteriormente chamaríamos de filósofo -- ao lado de figuras dotadas de saber presentes na tradição. No caso de tais figuras, notadamente o poeta e o adivinho, suas falas verdadeiras implicam três momentos da temporalidade: presente, passado e futuro. Assim, sob o comando das Musas ou de Apolo, o poeta volta-se sobretudo ao passado enquanto o adivinho ao futuro. Já Parmênides apresenta em seu poema um jovem que busca o saber, situando-o no tempo presente. Esse artigo tem como objetivo pensar o atributo que caracteriza o jovem do poema e o distingue dos tradicionais “mestres da verdade”. O tempo presente aparece também como um elemento essencial que marca a ação do jovem fundando - assim como propõe Lambros Couloubaritsis (2008) -- toda a possibilidade de pensar.

PALAVRAS-CHAVE: eon, Parmênides, poeta, filósofo.

ABSTRACT: In his poem, Parmenides seems to want to place that figure who seeks the knowlegde - who later would be called philosopher - next to those notably endowed with knowledge by the tradition. In the case of the bard and the diviner, their true speeches involve three moments of temporality: past, present and future. Thus, under the command of the Muses or Apollo, the bard turns himself to the past while the diviner turns himself to the future. Parmenides in his poem presents a young man who seeks to know, situating him in the present. This article aims at reflecting the attribute that characterizes the young man of the poem and distinguishes him of traditional “masters of truth”. The present too appears as an essential element that marks the action of the young man, founding - as proposed by Lambros Couloubaritsis (2008) -- all possibility of thinking.

KEYWORDS: eon, Parmenides, bard, philosopher.