Soumissions

NORMES ÉDITORIALES

Modalités de publication :

Les manuscrits disponibles à la publication aux ANAIS DE FILOSOFIA CLÁSSICA doivent  s'inscrire aux modalités  ci-dessous:

I- Articles portant sur des aspects de l'Antiquité en générale et de la Philosophie Classique -- 20 pages maximum.

II- Comptes rendus d'oeuvres importantes pour le contexte du Classicisme, 10 pages maximum.

III- Instruments de recherche qui s'accordent à la présentation de travaux disponibles dans les études classiques: notes pour les auteurs; répertoire de documentation bibliographique, textuelle et matérielle; enregistrements de nouveaux procès pour enregistrer les donnés; documentation pour l'établissement critique, 15 pages maximum. 

IV-  Traductions d'oeuvres classiques du grec, du latin ou des textes modernes et contemporains qui n'ont pas été traduits et qui sont relevants pour les études classiques. Les traductions doivent contenir 20 pages maximum, mais chaque cas sera analysé selon l'importance du texte traduit.

Obs.: Les traducteurs doivent faire attention aux restrictions de Copyright. Il est préférable de traduire les oeuvres classiques dont les droits ont été préalablement négociés avec l'auteur et/ou l'éditeur porteur des droits d'auteur. Dans les autres cas, il vaut mieux envoyer à la revue un projet avec une partie de la traduction, et dans le cas où elle est acceptée, serons négociés les droits. 

V- Débat sur des articles préalablement publiés par la revue,   5 pages au maximum. 

Obs. Dans ce cas, l'auteur du premier article sera invité à répondre les objections de celui qui l'a abordé  et  celui qui a abordé aura le droit de répliquer. La suite du débat au-delà de ce point sera à la charge des éditeurs, en vue de l'importance du sujet.

VI-  Notes bibliographiques comprenant une brève analyse critique des travaux récemment publiés - 2 pages maximum. 

Conditions générales 

1. Les textes peuvent être envoyés à l'adresse fsantoro68@gmail.comdans le format MS Word (.doc ou .docx), ou bien directement par le site de la revue, https://revistas.ufrj.br/index.php/FilosofiaClassica/information/authors

2. Toutes les soumissions d'articles feront l'objet d'une évaluation en double blind. 

3. Les auteurs reçoivent un accusé de réception des manuscrits soumis qui sont d'abord analysés par les éditeurs. À la suite, deux lecteurs du comité scientifique international de la revue seront invités à remettre leur avis, sans que les auteurs soient identifiés. 

4. Les auteurs doivent  supprimer de leur texte toute allusion explicite qui permettrait leur identification.  

5. Dans le cas où il y a des indications de modifications à faire dans les textes, de la part des éditeurs ou de la part du comité, les auteurs sont informés et invités à les faire.

6. La revue accueille des textes inédits qui portent une certaine originalité par rapport à ses sujets.

7. Lorsqu'un texte est soumis aux Anais de Filosofia Clássica, et que l'auteur reçoit l'avis de réception, il ne pourra pas le soumettre à d'autres revues, sauf s'il a l'accord de l'éditeur des AFC. La période d'évaluation et de communication du résultat ne doit pas dépasser six mois à compter de la date de l'accusé de réception. Après six mois le droit de priorité proscrit automatiquement.

8. En tant que partie intégrante du processus de soumission, les auteurs doivent s'assurer de la conformité de leur soumission à tous les éléments indiqués, au risque d'avoir la soumission refusée.

Indications relatives à la présentation formelle des textes :

9. Les textes peuvent être écrits en portugais, espagnol, français, anglais ou italien
10. Ils doivent être écrits à double interligne. 
11. La police de caractères utilisée est Times New Roman (taille 12 pt.) pour les langues modernes, et Times New Roman ou Athena Unicode pour le grecque ancien (téléchargeable sur Internet à l'adresse suivante :

 http://ist-socrates.berkeley.edu/~pinax/greekkeys/NAUdownload.html

12. Les mots soulignés ne sont pas autorisés, il utiliser l'italique, sauf s'il s'agit d'adresses URL, qui doivent être indiquées toujours que possible.

13. Dans le corps du texte les citations doivent être entre guillemets typographiques (« », en chevrons), sauf si elles dépassent 2 lignes, et les références bibliographiques indiqués entre parenthèses par le modèle auteur/date/page. Ex : « Tarán cite une série de passages qui soutiennent la première hypothèse (Tarán, 1987, 200--204) …
14. Les notes de bas de page doivent être numérotées en chiffres arabes séquentiels et réservées exclusivement aux commentaires sur des aspects particuliers du texte ou de la bibliographie ; les références bibliographiques qui y figurent seront indiquées par les mêmes critères que ceux utilisés dans le corps du texte.
15. Les illustrations (figures, tableaux, graphiques, diapositives, photographies, etc.), accompagnées des légendes respectives et numérotées en chiffres arabes, doivent figurer le long du texte, non à la fin. 
16. Les remerciements, références aux agences de développement et d'autres rapports doivent être brièvement listés après les références bibliographiques.
17. L'article comportera obligatoirement une bibliographie finale qui se présentera sous les formes suivantes :

Livres en général : 

Auteur unique :

REEVE, C.D.C. Philosopher kings : the argument of Plato's Republic. Princeton : Princeton University Press, 1988. 

Jusqu'à trois auteurs :
KLIBANSKY, R. ; PANOFSKI, E.; SAXI, F. Saturn and melancoly. London, New York : Thomas Nelson & Sons Ltd., 1964. 
Plus de trois auteurs :
EIKHENHAUM, H. et al. Teoria da literatura. Formalistas russos. Trad. de A. M. Ribeiro et al. Porto Alegre: Globo, 1970. 
Livres traduits :
MOMIGLIANO, A. Os limites da helenização. Tradução de Cláudia Martinelli Gama. Rio de Janeiro : Jorge Zahar, 1991. 
Ouvrages collectifs (entrée par le titre) :
THE ANCIENT CAMBRIDGE HISTORY. Cambridge : Cambridge University Press, 1954. 3v. 

Publications prises en partie : 

Parties de publications, sans titre :
THIRD INTERNATIONAL PHILOSOPHY SYMPOSIUM : PLATO'S AND ARISTOTLE' S CONCEPTION OF JUSTICE IN RELATION TO MODERN AND CONTEMPORARY THEORIES OF JUSTICE. Atenas, Philosophical Society, 1987. p. 55-59. 
Parties de publications, avec titre :
VLASTOS, Gregory. Elenchus and mathematics. In : _____. Socrates : ironist and moral philosopher. Cambridge, New York : Cambridge University Press, 1991. Cap. 4, p. 107-31. 
GUTHRIE, W.K.C. Plato's "unwritten" metaphysics. In : ______. A history of Greek philosophy. Cambridge : Cambridge University Press, 1978. V. 5, cap. 7, p. 418- 48. 
KAHN, Charles. H. Did Plato write Socratic dialogues ? In : BENSON, H. Essays on the philosophy of Socrates. Oxford, New York : Oxford University Press, 1992. p. 35-52. 

Périodiques :

Dans l'ensemble :
PHRONESIS, a journal for ancient philosophy. Assen, Van Gorcum, 1984. 
LES ÉTUDES PHILOSOPHIQUES. Pensée juive et philosophique. Bordeaux, v. 2, n. 2, avr-juin, 1984. 
Articles :
HOURANI, Georges F. Thrasymachus' definitions of justice in Plato's Republic. Phronesis. Assen, v. 7. p. 110-20,1962

Thèses :

BARBOSA, Rafael, 2005. Caminhos à ideia de natureza em Aristóteles, dissertação em filosofia pela UFRJ.  

Textes on-line : 

SANTORO, Fernando, 2003. "O Catálogo das Nereidas" disponí­vel em: http://www.ifcs.ufrj.br/~fsantoro/ousia/artigo_nereidas.htm