Relation d’objet et structure Autrui chez Spinoza
DOI:
https://doi.org/10.59488/tragica.v16i1.58434Abstract
Le texte extrait de la philosophie et de la psychologie présentes chez Spinoza
une conception de la relation d’objet, mais aussi de ce que l’on peut considérer comme une structure ontologique qui expliquerait la reconnaissance d’autrui. L’argument prend l’exemple de l’histoire biblique d’Adam présenté par Spinoza dans la partie V de l’Éthique, l’analysant depuis la joie de type hilaritas, d’où on arrive à l’idée que l’amour, y compris l’amour passionnel, peut être considérée une forme de connaissance vraie.
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