La Mètis de Pénélope

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.47661/afcl.v12i23.23995

Mots-clés :

Pénélope, mètis, Homère, Ulysse

Résumé

Cet article vise à explorer les interventions de Pénélope tout au long du récit d’Homère dans l’Odyssée afin de démontrer comment le poète a un soucis particulier par rapport à la construction de son personnage. La reine est dépeinte tout aussi prudente que juste. Habitués que nous sommes d’attribuer la mètis à Ulysse, nous verons qu’un tel attribut ne lui est pas exclusif. Pénélope intervient avec succès dans l’univers masculin et garantit l’immortalité de ses actes par sa mètis.

Biographie de l'auteur

Cristiane Azevedo, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Doctorat en philosophie de l'Université Fédérale de Rio de Janeiro et doctorat en sciences de la religion, dans le domaine de concentration Philosophie de la Religion, de l'Université Fédérale de Juiz de Fora. Elle fait partie de la faculté du programme d'études supérieures en philosophie de l'Université rurale de Rio de Janeiro en tant que professeur invité. Chercheur au Laboratoire d'études classiques OUSIA de l'Université fédérale de Rio de Janeiro et au Laboratoire d'histoire des systèmes de pensée, Transidea, ECO-UFRJ. Son domaine de recherche se concentre sur la philosophie, travaillant principalement sur les thèmes suivants: histoire de la philosophie, philosophie ancienne, début de la pensée philosophique, philosophie de la religion, philosophie de la mythologie par F.W.Schelling.

Références

Homère. L’Odyssée. Trad. Médéric Dufour et Jeanne Raison. Paris: Flammarion, 1965.

Homero. Odisseia. Trad. Carlos Alberto Nunes. 5ª ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002.

______. Odisseia. Trad. Trajano Vieira. 2ª ed. São Paulo: Editora 34, 2012.

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Publiée

2018-12-31

Numéro

Vol. 12 No 23 (2018): Mulheres míticas

Rubrique

Artigos