A interpretação evolutiva de Werner Jaeger da Metafísica de Aristóteles: uma análise crítica

Resumo

No início do séc. XX os estudos aristotélicos sofreram uma reviravolta; com os trabalhos de Werner Jaeger, uma nova possibilidade de interpretação descortinou-se: trata-se da hoje célebre exegese evolutiva do pensamento e dos escritos do Estagirita. De acordo com tal interpretação, as primeiras obras de Aristóteles seriam fortemente marcadas pela influência de seu mestre; só pouco a pouco teria Aristóteles conseguido distanciar-se do platonismo e alcançar um pensamento maduro e original. No que concerne à Metafísica, Jaeger defende que a obra teria sido composta num longo decurso de tempo, sendo também ela testemunho da evolução filosófica de Aristóteles. Jaeger divide, assim, a obra em dois estratos: por um lado, a “Metafísica Primitiva” -- Urmetaphysik --, uma investigação de caráter teológico e ainda influenciada por Platão, e, por outro, a “Metafísica tardia” -- Spätmetaphysik --, uma ciência de índole ontológica, fruto do amadurecimento do filósofo e de seu progressivo afastamento de Platão e da Academia. Examinaremos aqui a tese evolutiva de Jaeger, dedicando especial atenção à referida interpretação da Metafísica.