POLEMOS ET DISSIMULATION DE LA VIOLENCE
Resumo
À travers la lecture de Heidegger par Derrida, j’analyse le rapport entre logos philosophique et violence. Par là, la question est soulevée de la neutralisation de la violence en tant que dissimulation de la différence sexuelle dans la textualité des textes philosophiques. Si le langage est déjà violent, comment la production est-elle possible d’autres inscriptions textuelles qui ne reproduisent pas tout simplement la violence androcentrique de l’écriture philosophique ? Pour répondre à cette question, je propose d’aller vers la notion derridienne d’« économie de la violence », proposée dans le texte de 1964 « Violence et métaphysique ».
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