Os Jangadeiros Libertos e o Caldeirão da Santa Cruz do Deserto

Movimentos de um Nordeste Negro Insurgente

Resumen

El “historicídio” de las luchas autónomas de negros y pueblos originarios en el Nordeste brasileño nos deja inconscientes de sus revueltas, insurgencias y formas de resistencia. Además de estar centrada en los blancos, la interpretación de los conflictos étnico-raciales en Brasil produjo una jerarquía de conocimiento que favorece las historias de los estados de la región sureste, delineando una complicada geopolítica del conocimiento sobre la formación del país. Este artículo es una introducción a dos episodios de la insurgencia negra librada en Ceará y a sus respectivos personajes. A partir de los aportes de intelectuales negros como Abdias Nascimento (1985), Clóvis Moura (2021), Flávio Gomes (2015) y Wallace de Moraes (2021), quienes ofrecen una visión crítica de la historia y la necesidad de comprender la cuestión racial como siendo central para comprender la formación del país, analizo la acción llevada a cabo por negros liberados quienes, a través de asociaciones y alianzas temporales con blancos, crearon el club de libertos y lideraron las huelgas que impidieron la trata de esclavos que se conoció como la “huelga de los libertos”.balgas”; y también la comunidad de Caldeirão da Santa Cruz do Deserto, que existió entre 1894 y 1936. Primero, presento algunos aspectos que hacen de los jangadeiros liberados un movimiento relevante en la historia de las luchas populares negras en el Brasil esclavista. Luego, trato de identificar los argumentos que culminaron en lo que llamo la desracialización de los negros en Nordeate. Finalmente, hago una lectura racializada del Beato José Lourenço y de la comunidad de Caldeirão da Santa Cruz do Deserto, situándose como una experiencia entre la autogestión y el quilombismo en el período post-abolición.