Notas a partir da margem: ensinando histórias da dança da Colômbia

Autores

DOI:

https://doi.org/10.58786/rbed.2025.v4.n8.72062

Palavras-chave:

historia de la danza, descolonización, violencia epistémica, colonialidad del saber, feminismos, pedagogía

Resumo

Este texto aborda a necessidade de descolonizar o ensino da história da dança em Medellín, Colômbia, e sustenta que os currículos tradicionais, dominados por abordagens eurocêntricas e historicistas, afastam o corpo discente de seu papel crítico ao não refletirem suas realidades sociais e culturais. De forma mais específica, esta pesquisa questiona a imposição de cânones ocidentais que invisibilizam as práticas locais e perpetuam uma epistemologia colonial, gerando, assim, formas de violência epistêmica.

Para contrapor essa desconexão, o texto propõe uma abordagem situada, apoiada em ferramentas teóricas como a colonialidade do saber, o feminismo interseccional e as práticas descoloniais, com o objetivo de analisar criticamente os discursos hegemônicos e construir narrativas alternativas que incorporem as experiências de corpos e comunidades marginalizadas. O propósito é oferecer ao corpo discente competências de pensamento crítico, instrumentos analíticos e uma perspectiva contextualizada que lhes permita, assim como às suas futuras práticas profissionais, transcender as estruturas coloniais de poder e contribuir para a construção de um mundo mais justo e inclusivo.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Anamaria Tamayo Duque, Universidad de Antioquia, Medellín, Colômbia

ANAMARIA TAMAYO-DUQUE é professora do Departamento de Artes Cênicas da Universidade de Antioquia, em Medellín, Colômbia. Entre 2015 e 2017, foi professora visitante no Institute of Media and Creative Industries da Loughborough University, em Londres. É antropóloga formada pela Universidade de Antioquia, possui estudos de pós-graduação em Estética pela Universidade Nacional da Colômbia (campus Medellín) e é doutora em Critical Dance Studies pela University of California, Riverside, com apoio de uma bolsa Fulbright.

Seus interesses de pesquisa concentram-se na dança popular, na relação entre dança e identidade nacional, na etnografia crítica e performativa, na dança para a tela (dance on screen), e nos estudos críticos sobre gênero e raça na América Latina. Atualmente, investiga a dança como forma de cidadania política na Colômbia, as relações entre violência, trauma e memória nos corpos, bem como a injustiça e a violência epistêmicas nas artes.



Bibiana Quiróz Valencia, Universidad de Antioquia, Medellín, Colômbia

BIBIANA QUIROZ é professora do Departamento de Artes Cênicas da Universidade de Antioquia, em Medellín, Colômbia. É licenciada em Dança pela Universidade de Antioquia e realizou estudos de pós-graduação em Estética na Universidade Nacional da Colômbia (campus Medellín). Atualmente, é doutoranda no Programa de Artes da Faculdade de Artes da Universidade de Antioquia.

Seus interesses de pesquisa concentram-se na dança, na performance latino-americana e nas histórias e teorias da dança a partir de perspectivas críticas de gênero e raça na América Latina. Atualmente, desenvolve pesquisas sobre genealogias feministas da dança e participou como co-pesquisadora do projeto Injustiça e violência epistêmicas nas artes, desenvolvido pelo grupo de pesquisa Arte, Corpo e Cultura da Faculdade de Artes.

Referências

“Corporación Cultural Barrio Comparsa: Quiénes somos”, consultado el 10 de agosto de 2025, https://barriocomparsa.blogspot.com/p/quienes-somos.html;

“Corporación Cultural Nuestra Gente”, consultado el 10 de agosto de 2025, https://www.nuestragente.com.co/;

“Corporación Ramiquiri e Iraca”, consultado el 10 de agosto de 2025, https://comparsalunasolcrei.com/.

“Corporación Renovación”, consultado el 10 de agosto de 2025, https://corporacionrenovacion.org/;

“REC – Danzas para Recomponer,” https://pasoalpaso.com/rec/.

Ávila Martínez, Ariel. Detrás de la guerra en Colombia (Bogotá: Planeta Colombia, 2019).

bell hooks, Ain’t I a Woman? Black Women and Feminism (Boston: South End Press, 1981)

Butler, Judith."¿Qué es la crítica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault", en Producción cultural y prácticas institucionales: Líneas de ruptura en la crítica institucional(Madrid: Queimada Gráficas, 2008), 141–67.

Cadús, Eugenia. “Coreografías de incertezas: Reaprender a enseñar la historia de las Danzas,” en Arte, História, e Educação: Reflexões sob uma ótica decolonial, ed. F.Amaral, L. de Assumpção y M. Ribeiro (Vassouras, Rio de Janeiro: Universidade de Vassouras, 2024), 205–32

Castro-Gómez, Santiago.“Decolonizar la universidad: La hybris del punto cero y el diálogo de saberes,” in El giro decolonial, 79–91

Chakrabarty, Dipesh.“Provincializing Europe: Postcoloniality and the Critique of History,” in The New Imperial Histories Reader (London: Routledge, 2020), 55–71

Code, Lorraine.Epistemic Responsibility (Hanover, NH: University Press of New England, 1991);

Conquergood, Dwight. “Performance Studies: Interventions and Radical Research.,TDR/The Drama Review 46, no. 2 (2002): 145–56.

Cordero y I. Sáenz (eds.), Crítica feminista en la teoría e historia del arte (Ciudad de México: Universidad Iberoamericana, 2007);

Crenshaw, Kimberlé. “Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color,” Stanford Law Review 43, no. 6 (July 1991): 1241–99

Escobar, Arturo. “Mundos y conocimientos de otro modo: El programa de investigación de Modernidad/Colonialidad latinoamericano,” Tabula Rasa 1 (2003): 51–86;

Gordon, Lewis R. “Shifting the Geography of Reason in an Age of DisciplinaryDecadence,” Transmodernity: Journal of Peripheral Cultural Production of the Lu-so-Hispanic World 1, no. 2 (2011).

Griselda Pollock, Contra el canon: El arte contemporáneo en un mundo sin centro (Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2020)

Griselda Pollock, Differencing the Canon: Feminism and the Writing of Art’s Histories (London: Routledge, 1999).

Haraway, Donna. “Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective,” Feminist Studies 14, no. 3 (1988): 575-99.

Harding, Sandra.“Rethinking Standpoint Epistemology: What Is ‘Strong Objectivity’?”, The Centennial Review 37, núm. 3 (1993): 481–500.

Jones, Amelia. Body Art: Performing the Subject (Minneapolis: University of Minne-sota Press, 1998).

Lepecki, André Agotar la danza: Performance y política del movimiento (Alcalá:Centro Coreográfico Galego/Mercat de les Flors/Universidad de Alcalá, 2006).

Lugones, María. Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition against Multiple Oppressions (Lanham: Rowman & Littlefield, 2005)

Mignolo, Walter The Darker Side of Western Modernity:Global Futures, Decolonial Options (Durham: Duke University Press, 2011)

Mignolo, Walter.“Diferencia colonial y razón postoccidental,” en La Restructuración de las Ciencias Sociales en América Latina, ed. Santiago Castro-Gómez (Bogotá: Instituto de Estudios Sociales y Culturales, 2000), 3–28

Mignolo,Walter. “El pensamiento decolonial: Desprendimiento y apertura.-fiesta,” en El giro decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global, ed. Santiago Castro-Gómez y Ramón Grosfoguel (Bogotá: Ies-co/Pensar/Siglo del Hombre, 2007), 127–67.

Ochoa, Karina y Martha Cejas, eds., Perspectivas feministas de la interseccionalidad(México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, Doctorado en Estudios Feministas, 2021).

Quijano, Aníbal. “Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina,” La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales (Buenos Aires: CLACSO, 2000).

Rama, Ángel. La ciudad letrada (La Plata: Universidad Nacional de La Plata, 1998)

Reed, Susan. “La política y la poética de la danza”, en Cuerpos en movimiento: Antropología de y desde las danzas, ed. P. Aschieri y S. Citro (Buenos Aires: Editorial Biblos, 2012), 75–100.

Restrepo, Eduardo.“Descentrando a Europa: Aportes de la teoría postcolonial y el giro decolonial al conocimiento situado,” Revista Latina de Sociología 6, no. 1 (2016): 60–71

Rivera Cusicanqui, Silvia. Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (Buenos Aires: Tinta Limón, 2010);

Rivera Cusicanqui, Silvia. Sociología de la imagen: Una visión desde la historia colonial andina (Buenos Aires: Tinta Limón, 2010);

Segato, Rita Laura. La guerra contra las mujeres (Madrid: Traficantes de Sueños, 2016).

Spivak, Gayatri Chakravorty. "Can the Subaltern Speak?” en Marxism and the Interpretation of Culture, edited by Cary Nelson and Lawrence Grossberg (Urbana: University of Illinois Press, 1988), 271–313.

Walsh, Catherine.“La (re) articulación de subjetividades políticas y diferencia colonial en Ecuador: Reflexiones sobre el capitalismo y las geopolíticas del conocimiento,” in Indisciplinar las ciencias sociales: Geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder: Perspectivas desde lo andino (Quito: Editorial Abya Yala, 2002), 175–214.

Downloads

Publicado

2026-02-02

Como Citar

DUQUE, Anamaria Tamayo; QUIRÓZ VALENCIA, Bibiana. Notas a partir da margem: ensinando histórias da dança da Colômbia. Revista Brasileira de Estudos em Dança, [S. l.], v. 4, n. 8, p. 102–128, 2026. DOI: 10.58786/rbed.2025.v4.n8.72062. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/rbed/article/view/72062. Acesso em: 9 fev. 2026.

Edição

v. 4 n. 8 (2025): Ensino de história da dança: pedagogias, métodos e curriculos

Seção

Tradução

Licença

As pessoas autoras que publicarem na Revista Brasileira de Estudos em Dança são os responsáveis pelo conteúdo dos artigos assinados e retém os direitos autorais. Concedem à revista o direito de primeira publicação com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Não Comercial  4.0 (Open Archives Iniciative - OAI). Esse recurso, utilizado para periódicos de acesso aberto, permite o compartilhamento do trabalho para fins não comerciais com reconhecimento da autoria. Caso o texto venha a ser publicado posteriormente em outro veículo, a pessoa autora deverá informar que o mesmo foi originalmente publicado como artigo na Revista Brasileira de Estudos em Dança. Assim sendo, ainda que a revista seja detentora da primeira publicação, é reservado às pessoas autoras o direito de publicar seus trabalhos em repositórios institucionais ou em suas páginas pessoais, mesmo que o processo editorial não tenha sido finalizado. 

É reservado à revista o direito de realizar alterações de ordem normativa, ortográfica e gramatical visando manter o padrão de língua, respeitando-se, porém, o estilo autoral.