Palavras-chave
Narrativas (auto)biográficas
Educação étnico-racial
Como Citar
Resumo
A pesquisa investiga experiências educacionais de estudantes negras da licenciatura em pedagogia da Ufersa – campus Angicos, a partir de memórias de trajetórias escolares e infâncias. O objetivo é compreender as relações entre raça e infância, evidenciando a dimensão necropolítica do racismo e as potências de afeto e resistência presentes nessas trajetórias. Metodologicamente, adotam-se narrativas (auto)biográficas e entrevistas narrativas, inspiradas no conceito de escrevivência de Conceição Evaristo. Os resultados indicam que as memórias escolares dessas sujeitas produzem imagens docentes e práticas pedagógicas assumidamente antirracistas.
Referências
Bosi, E. (2023). Memória e sociedade: Lembranças de velhos. São Paulo: Companhia das Letras.
Carneiro, S. (2005). A construção do outro como não-ser como fundamento do ser (Tese de doutorado). Universidade de São Paulo, São Paulo, SP.
Collins, P. H. (2019). Pensamento feminista negro: Conhecimento, consciência e a política do empoderamento. São Paulo: Boitempo.
Deslandes, S. F., Gomes, R., & Minayo, M. C. S. (Orgs.). (2002). Pesquisa social: Teoria, método e criatividade. Petrópolis: Vozes.
Evaristo, C. (2007). Da grafia-desenho de minha mãe, um dos lugares de nascimento de minha escrita. In M. A.
Alexandre (Org.), Representações performáticas brasileiras: Teorias, práticas e suas interfaces (pp. 16–21). Belo Horizonte: Mazza.
Fanon, F. (2008). Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Universidade Federal da Bahia.
Gomes, N. L. (2019). Raça e educação infantil: À procura de justiça. Revista Brasileira de Educação, 24, e240015.
Gurgel, E., & Maknamara, M. (2022). Currículo-slasher e dispositivo da catastrofização: Nas entranhas de uma subjetividade zumbi. Série-Estudos, 27(61), 71–93. https://doi.org/10.20435/serieestudos.v27i61.1698
Hall, S. (1997). A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A.
Hartman, S. (2021). Vênus em dois atos. In C. Barzaghi, S. Z. Paterniani, & A. Arias (Orgs.), Pensamento negro radical: Antologia de ensaios (F. Silva e Sousa & M. R. S. Ribeiro, Trads., pp. 4-17). São Paulo: Crocodilo; N-1.
Hartman, S. (2022). Vidas rebeldes, belos experimentos: Uma história íntima de meninas negras desordeiras, mulheres encrenqueiras e damas queer. São Paulo: Fósforo.
Hooks, B. (2019). Olhares negros: Raça e representação. São Paulo: Elefante. Jovchelovitch, S., & Bauer, M. W. (2002). Entrevista narrativa. In M. W. Bauer, & G. Gaskell (Orgs.), Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: Um manual prático (pp. 90-113). Petrópolis: Vozes.
Kelley, R. D. G. (2002). Freedom dreams: The black radical imagination. Boston: Beacon.
Kilomba, G. (2019). Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Cobogó.
Maknamara, M. (2020). Quando artefatos culturais fazem-se currículo e produzem sujeitos. Reflexão e Ação, 27(1), 58–73. https://doi.org/10.17058/rea.v28i2.14189
Minayo, M. C. S. (2003). O desafio do conhecimento: Pesquisa qualitativa em saúde (8a. ed.). São Paulo: Hucitec.
Ponce, B. J., & Neri, J. F. O. (2015). O currículo escolar em busca da justiça social: A violência doméstica contra a criança e o adolescente. Revista e-Curriculum, 13(2), 331–349.
Sharpe, C. (2016). In the wake: On blackness and being. Durham: Duke University.
Sharpe, C. (2023). No vestígio: Negridade e existência (J. Oliveira, Trad.). São Paulo: Ubu.
Silva, T. T. (2000). Identidade e diferença: A perspectiva dos estudos culturais. Petrópolis: Vozes.
Spivak, G. C. (2010). Pode o subalterno falar? Belo Horizonte: Universidade Federal de Minas Gerais.
Tatum, B. D. (1997). Why are all the Black kids sitting together in the cafeteria? And other conversations about race. New York: Basic.
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Copyright (c) 2025 Revista Contemporânea de Educação