Guajá - Kamixatuhujaxa’amỹ jawajaxa’amỹ hajkaminũ ta xi haraka - O finado dono do jabuti queria transar com o finado dono do jaguar

Autores

  • Flávia de Freitas Berto Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” (UNESP) / Integrated Unity of Indigenous School Education Pape Japoharipa 'Yruhu
  • Guilherme Ramos Cardoso Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)
  • Hajkaramykỹ a Awa Guajá
  • Ytatxĩ Guajá
  • Manatxika Guajá
  • Tatuxa’a Awa Guajá

DOI:

https://doi.org/10.31513/linguistica.2019.v15n1a25565

Palavras-chave:

Guajá, Tupi-Guarani, Mito, Arte verbal narrativa

Resumo

A narrativa foi registrada em 2016 na aldeia Awa, Terra Indígena Caru (Maranhão), e é contada por Hajkaramykỹa Awa Guajá. Trata-se de um dos episódios do mito que tem como personagem principal Kamixatuhujaxa’amỹna, o dono do jabuti, e se passa em um tempo em que os animais eram “gente” e os jabutis podiam correr. Nesse mito, o jabuti e o jaguar se encontram, e o jaguar acaba enganado e morto. No episódio transcrito, o jaguar morre após ter uma relação sexual com o jabuti. Esta é uma narrativa cômica e é um exemplo de arte verbal dos Awa Guajá.

 

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DOI: http://dx.doi.org/10.31513/linguistica.2019.v15n1a25565

Biografia do Autor

Flávia de Freitas Berto, Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” (UNESP) / Integrated Unity of Indigenous School Education Pape Japoharipa 'Yruhu

Doutora em Linguística e Língua Portuguesa pela Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita
Filho” e professora na Unidade Integrada de Educação Escolar Indígena Pape Japoharipa 'Yruhu. PhD in
Linguistics and Portuguese from the São Paulo “Júlio de Mesquita Filho” State University and professor of the
Integrated Unity of Indigenous School Education Pape Japoharipa 'Yruhu

Guilherme Ramos Cardoso, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)

Doutorando em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas. PhD candidate in Social
Anthropology at the Campinas State University (São Paulo).

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Publicado

2019-04-23

Edição

v. 15 n. 1 (2019): Línguas indígenas: artes da palavra

Seção

Artigos

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