Uma interpretação anacrônica do cyceon de Heráclito a partir de Spinoza e Nietzsche

Résumé

Dans cet article, j'assume une lecture anachronique qu'au lieu de fouiller des indices d'interprétation dans d'autres fragments d'Héraclite tout aussi ou encore plus énigmatiques, ou même l'état de l'art de la discussion sur le fragment DK 125, cherche à identifier des éléments conceptuels chez Spinoza et Nietzsche qui lui soient harmonieux -- proche  de celle de Pradeau et loin de celle de MacKenzie. Si cette stratégie ne sert en aucune façon au dévoilement du fragment 125 - et nous ne croyons pas, d'ailleurs, à la « vérité » herméneutique -- ni ne sert non plus à résoudre le conflit entre les différentes formes d'interprétation tels que celui entre Pradeau et MacKenzie, cette stratégie servira au moins à construire hypothétique et abstraitement une véritable lignée philosophique contratraditionnelle marginale qui soutiendrait ontologiquement l'être dans le devenir par une théorie des corps physiques conçus comme nécessairement complexes et dépendants d'une tension unificatrice de ses parties.