Destellos entre mundos y cuerpos:

de la historiografía colonial en Mesoamérica a una historiología aplicada anticolonial, especulativa, y pluriversal

Autores/as

  • María Regina Firmino-Castillo University of California-Riverside, Estados Unidos https://orcid.org/0000-0003-1446-6242
  • Daniel Fernando Guarcax González Centro Educativo Comunitario Maya Tijob’äl Tz’oloj ya’, Sololá, Guatemala
  • TOHIL / Fidel Brito Bernal Universidad de San Carlos, Guatemala

DOI:

https://doi.org/10.58786/rbed.2022.v1.n1.52364

Palabras clave:

danza, performance, historiografía, historiología aplicada, colonialismo, decolonialismo, catástrofe, ontología, Mesoamérica Grupo Sotz’il, Estrellx Supernova, Guillermo Gómez-Peña, Maya Kaqchikel, Maya Ixil.

Resumen

Esta colaboración entre los tres autores consiste en un conjunto de “destellos” (yuxtaposiciones críticas) sobre las “transmociones sui generis”que  Gerald  Vizenor definió  como  el  derecho  inherente  al movimiento. Analizando los mecanismos y lógicas de la destrucción corpo-ontológica  en Mesoamérica,   se   nombran   las   relaciones sociológicas distintas entre los tres autores y como estas dan forma a la colaboración. Guarcax González narra detalles de su práctica en sonido/movimiento con  Grupo  Sotzil,  mientras  que  Brito  Bernal interroga    el    récord    arqueológico    en    cuanto    la    danza    en Centroamérica   para   reflexionar   sobre   sus   propósitos.   Firmino-Castillo  concluye  presentando  proyectos  de  movimiento  desde  la diáspora  que  son  animados  por  sus  relacionalidades  ontológicas persistentes. A la vez, estos son acercamientos que tratan el pasado y el presente de forma crítica para especular caminos hacia el futuro. Firmino-Castillo  concluye  argumentando  que  estos  acercamientos son  historiográficos,  pero  también historiológicos por  sus  posibles aplicaciones anticoloniales.

Biografía del autor/a

María Regina Firmino-Castillo, University of California-Riverside, Estados Unidos

Soy investigadora y artista transdisciplinaria, y me dedico a la escritura y la docencia, entre otras cosas. Nací en Guatemala y pasé mis primeros años de vida migrando entre El Salvador, Nicaragua, y EE. UU., una experiencia que me provoca cuestionar fronteras y taxonomías de toda índole. Como investigadora, indago las dimensiones políticas y corporales de las ontologías a través de una transdisciplinariedad anticolonial que participa en un dialogo crítico con estudios de danza, performance, y la antropología cultural. Estoy preparando un manuscrito, tentativamente titulado Corporalidades y Catástrofe, en la cual exploro cómo los cuerpos, y las ideologías que los definen, son sitios claves de las luchas ontológicas que se han perpetuado a lo largo de la colonialidad en las Américas, con un enfoque que abarca Mesoamérica y sus diásporas como área geográfica que desafía fronteras nacionales impuestas por una geopolítica neocolonial. El libro se basa en un análisis de los nexos entre la destrucción y la violencia corporal y ecocida en el contexto de la guerra genocida que se llevó a cabo en Guatemala contra el pueblo ixil en la década de los 1980. A la vez relato cómo, 30 años después, sobrevivientes de esta guerra emplean prácticas corporales en el espacio/tiempo—como la ritualidad, la danza, y la construcción de monumentos—para enfrentar esta violencia y sus secuelas. El libro busca ampliar este análisis con una mira transfronteriza y transtemporal hacia historias y experiencias distintas pero entrelazadas. Con ese fin, Corporalidades y Catástrofe sigue una lógica nómada, trazando los caminos rizomáticos que conllevan a co-teorizaciones sobre la corporalidad y las luchas ontológicas en las Américas con artistas y pensadores como Daniel Guarcax, danzante/musico Kaqchikel; Lukas Avendaño, artista de performance y antropólogo Zapoteco; Tohil Fidel Brito, artista ixil; entre otrxs. En mi labor como profesora asistente de estudios críticos de danza, imparto seminarios de posgrado y cursos de licenciatura con un enfoque anticolonial y transdisciplinario que a menudo combinan investigación y escritura con epistemologías corporales experimentales.

Daniel Fernando Guarcax González, Centro Educativo Comunitario Maya Tijob’äl Tz’oloj ya’, Sololá, Guatemala

Maestro de Educación Primaria Bilingüe Intercultural
(kaqchikel y español) y cierre de pensum de Licenciatura en Trabajo Social. Es miembro fundador de Grupo Sotz'il, colectivo de movimiento/sonido ubicado en Sololá, Guatemala.

TOHIL / Fidel Brito Bernal, Universidad de San Carlos, Guatemala

Soy un artista maya ixil de Naab'a' (Nebaj), El Quiché (Tu Tx'ich), Iximulew (Guatemala). Estudié arqueología en la Universidad de San Carlos de Guatemala y artes visuales en Guatemala, México y Cuba. Mi práctica artística se centra en la comprensión del arte maya en toda su diversidad y dimensiones para conectarme, personalmente, con el conocimiento de mis ancestros y compartirlo con otros. Mi arte es un acto político, en el sentido de que representa una obstinada insistencia en la existencia, a pesar de siglos de colonialismo, guerra, genocidio y violencia y pobreza de posguerra. A través del arte que hago, comprendo mi historia; lo que es más importante, mi arte alimenta el presente y contribuye, aunque sea modestamente, al futuro: el mío, el de mi pueblo y el de los demás que comparten este planeta.

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Publicado

2022-07-15 — Actualizado el 2024-05-10

Versiones

Cómo citar

FIRMINO-CASTILLO, María Regina; GONZÁLEZ, Daniel Fernando Guarcax; BRITO BERNAL, TOHIL / Fidel. Destellos entre mundos y cuerpos: : de la historiografía colonial en Mesoamérica a una historiología aplicada anticolonial, especulativa, y pluriversal. Revista Brasileira de Estudos em Dança, [S. l.], v. 1, n. 1, p. 318–352, 2024. DOI: 10.58786/rbed.2022.v1.n1.52364. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/rbed/article/view/52364. Acesso em: 21 nov. 2024.

Número

Vol. 1 Núm. 1 (2022): Outras Danças, Muitas Histórias

Sección

Ensaios

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